из прошлого
общественная организация представляет собой самоорганизованную гражданами структуру, имеющую цели, не достижимые гражданами, собравшимися в общественной организации, поодиночке.
как правило, бюджет общественной организации формируют ее участники, методом складчины.
у самоорганизации в истории нашей страны есть примеры: это братства, казачество, сельская община и т.д.
учитывая стихийно либеральное устройство украинской души, следует полагать что такое насквозь либеральное образование, как общественная организация, является для нас органичным общественным элементом.

из настоящего
когда я слышу о том, что общественные организации создаются с различными умыслами, то понимаю истоки.
конечно, если у нас чиновник, к примеру, на букву к сумел выстроить из общественных организаций, цели которых совпадают с назначением его департамента, дойную ферму, помогая им получать государственные средства, часть из которых благодарные общественники отдают ему, то все, кто в курсе (а это десятки горожан) станут считать, что личное обогащение - одна из главных целей создания общественной организации.

но дорогие мои, в мире творятся гораздо худшие вещи! это же не отменяет добро, свет, любовь, бескорыстие, самоотверженность, жертвенность, патриотизм...
мы ведь постоянно выбираем, каждую секунду выбираем между светом и тьмой у себя в душе.
только у себя в душе, ведь на другие души наше влияние непрямо.

поэтому я не заморачиваюсь мифами о продажности общественных организаций, их лидеров и членов, извините за выражение.
мы с товарищами создали общественную организацию чиг с целями, в которые не входит личное обогащение.
это наш выбор.
( Read more... )

 

( Read more... ) 

</div>

фото отсюда

вот еще одна история, которая всегда будоражила сознание.
история каина и авеля, двух братьев, один из которого убил другого из ревности в богу.
вот библейское изложение этой незатейливой истории.

1 адам познал еву, жену свою; и она зачала, и родила каина, и сказала: приобрела я человека от господа.
2 и ещё родила брата его, авеля. и был авель пастырь овец, а каин был земледелец.
3 спустя несколько времени, каин принёс от плодов земли дар господу,
4 и авель также принёс от первородных стада своего и от тука их. и призрел господь на авеля и на дар его,
5 а на каина и на дар его не призрел. каин сильно огорчился, и поникло лице его.
6 и сказал господь каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твоё?
7 если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним.
8 и сказал каин авелю, брату своему. и когда они были в поле, восстал каин на авеля, брата своего, и убил его.


это вечная история, она творит и воспроизводит себя ежедневно и ежечасно.
в сегодняшних реалиях можно было бы сказать: брат-тракторист убил брата-пастуха в пьяной драке.
главная деталь, обычно на нее не обращают внимания: братья были близнецами.
и только господь знает, кто из них кого убил (а вдруг пастух – тракториста?)
конечно, мой пост носит постмодернистский характер.
а какой еще харатер могут носит замечания, сделанные в эпоху постмодернизма?

в заключение сего незатейливого поста предложу вам видео.
его сделал иван степанов.
ему неполных 12 лет
тут кто-то волновался о судьбе мальчика в трясине.
как вы сейчас увидите, ему удалось выбраться.
он сделал фильм в качестве режиссера, оператора и актера, исполняющего роли обоих персонажей
фильм называется «каин и авель: кто убил кого?»
выживший персонаж не знает ответа на этот вопрос
любопытной особенностью является, что игровой фильм сделан одним планом.
я всего лишь обеспечил хостинг и музыкальное редактирование.

фото отсюда

нет худа без добра. господь попускает сатане пыжиться и тужиться, а затем бесовские усилия приводят к реализации божественных планов.

мысль здоровая и позитивная, но нелегкая в бытовом применении, ибо слаб человек и легко сомнения овладевают нашими сердцами.

впрочем, есть одно надежное средство справляться с малодушием, даже когда самые мерзкие морды приспешников тьмы скалятся в лицо, радуются твоим неудачам и нагнетают когнитивные диссонансы.

способ этот прост: дифференцировать и масштабировать свои грандиозные планы, разъяв их на кванты.

( Read more... )

я строю детдом

не я придумал уподобить интернет океану. плещут его волны, скрывая под собою, в глубине, обломки погибших кораблей, новейшие стальные субмарины, живых и мертвых обитателей, крошечных и огромных…

и , конечно же, горы мусора, придонные отложения, тину, в конце концов.

велик океан виртуальности. состоит он из внешних и внутренних морей, заливов и проливов, каналов, портов, различные реки впадают в него. из бездонных чернот его загадочных глубин легко можно добраться до любого источника, не выныривая из интернетных вод.

до любого крана, бочки и ведра, до бассейна и аквариума.

на что же похож ресурс, на котором выложен этот пост? сразу и не сообразишь.

понятно, что не море, хоть и не маленький, да.
но и не река, ведь нет здесь стремнины, фарватера, водопадов и порогов.

новости распространяются здесь кругами от событий, похожих на камни, которые падают в озеро.

вот, пожалуй, точное сравнение: озеро.

( Read more... )

гроза бушевала с полной силой, вода с грохотом и
воем низвергалась в канализационные отверстия, всюду пузырилось, вздувались
волны, с крыш хлестало мимо труб, из подворотен бежали пенные потоки. все
живое смылось с садовой, и спасти ивана савельевича было некому.
михаил булгаков. мастер и маргарита. похищение администратора

каждый год в начале лета, когда грозы безжалостно треплют пышную зеленую шевелюру земли, когда яркоголубая небесная эмаль во мгновение ока сменяется грязной сединой низких туч, когда столбы пыли норовят отвесить тебе, зазевавшемуся, смачную оплеуху и загнать твой удивленный вздох обратно в легкие, когда воду льют на прохожих ведрами и выварками… в такое время, уже сменив одежду, сидя перед окном и имея в руках чашку чаю, грущу о невозвратном.
чаю… чаю воскресения и жизни вечной, чаю всей душой…

( Read more... )

 

 

 

ну что, дорогие мои, едем дальше?


дело было в 2007-м году. независимый продюсер нашел финансирование для телепроекта шлюбни игры, заинтересовал руководство канала айситиви, была собрана съемочная группа с задачей производить все работы на выезде, от сценариев выпусков до производства мастера. съемки предполагались в различных районах турции, откуда в киев планировали передавать турецкими авиалиниями готовую кассету для эфира (ну, почти готовую, под перегон).

формат программы - игровое шоу, участники - свеженькие, майские молодожены. кастинг прошел удачно. подобрались интересные пары.
приз для победителя - кругленькая сумма.

условия работы были аховые.

( Read more... )

 

это было так давно, что слово давно валялось посреди мира, никому не нужное, ибо не к чему его было применить. слово время валялось рядом, тоже непризванное, и храпело во сне.

ага, и слово далеко валялось вповалку со словами близко и где.

и жили тогда на неведомых землях, нигде и никогда, давно и далеко, наши первопредки. имена им были не нужны, ведь, кроме них, никого не было.

они жили, как и мы живем, на краю леса, на берегу быстрой реки, за которой ( Read more... )

на закате в дыру заката
обстоятельства утекают куда-то.
небо с облаками и море с рыбацкою лодкой
всасывает жадная глотка.

( Read more... )

я кое-кому уши прожужжал ссылками на книгу элиаса канетти масса и власть.
привожу здесь отрывок из нее, посвященный параноическому типу властителя.
книгу легко найдете в сети.
приятного прочтения пожелать не могу.
читать эту книгу не очень-то приятно, но весьма познавательно



элиас канетти (1905-1994) – английский романист и эссеист, родился в городе рущук (ныне русе), в болгарии. канетти сефардского еврейского происхождения.
большую часть первых лет биографии элиас канетти провел в вене, и, спасаясь от нацизма, эмигрировал в англию в 1939 году незадолго до начала второй мировой войны.
его наиболее важной работой, написанной в германии, является «масса и власть» (crowds and power, 1960), – изучение психологии толпы и методов управления ею.
канетти был удостоен нобелевской премии по литературе в 1981 году.





( Read more... )

человек – удивительное существо. социальное настолько, что практически неспособно жить вне общества. эгоистичное и несговорчивое, словно у него есть несколько человечеств на выбор.

коллективное его существование циклично, и общество постоянно, с периодом, который имеет тенденцию к уменьшению, проходит все стадии умонастроения от романтического энтузиазма до мизантропической депрессии.

по кругу, по кругу, снова и снова.

конкретное содержание не важно. если сегодня сообщество истово прославляет какую-нибудь идею или мировоззрение, или мыслителя, или партию деятелей, это стопроцентно означает, ( Read more... )

меня не поминайте с укоризной,
если увлек рассказом хоть немного
и мужа, насмотревшегося жизни,
и мальчика, пред кем еще дорога…

это эпитафия на могиле артура конан дойла, которую он сам завещал выбить, что и было исполнено.

исполнилось 150 лет со дня рождения создателя бессмертной парочки, сыщика шерлока холмса и доктора уотсона

здесь бы и пробку в потолок.

но увы, жизнь любит черный юморочек.
( Read more... )

вчера мне выпало редкое счастье. я познакомился с писателем, чьи книги знаю еще с советских времен, с молодости. согласитесь, это прекрасно!
мало того, и повод для знакомства, если бы и нужен был повод, выдался исключительный: писатель представлял свою новую книгу.

( Read more... )

давно это было…

как появилось имя “анна” у славичей

давным-давно в маленьком украйке, который назывался «немыто корыто», никогда ничего не мыли.
не было смысла: украек стоял на таком глинистом месте, что ходить здесь, отрывая ноги от грязи, могли только здоровые мужики, а остальные залипли, словно редиски на грядке.
вот какая глина славная была!

мужики ходили и кормили всех остальных. где уж было мужикам что-то еще и мыть!
что говорить, даже солнце в этом украйке вставало со звуком пробки, вырванной из скользкого бутылочного горлышка, а садилось – со звуком чавканья копыт в трясине.
кормились, однако, неплохо.

( Read more... )

в 1991 году я устроил себе нечто вроде ссылки. по крайней мере, так считали коллеги-художники в одессе. мы с женой тогда активно о себе заявили в профессиональной среде, показали серьезную выставку фарфора и керамики в литературном музее. коллеги из керамической секции союза художников стали на полном серьезе подумывать о распределении нам какого-нибудь заказа, у них иногда возникали проблемы с заказами не очень дорогими, но сложными. как раз для молодежи, говорили они.

и вдруг я поломал карьеру. взял распределение на фарфоровый завод в барановке, завод выделил мне дом. короче, вся тогдашнего состава семья, с женой и двумя сыновьями, была увезена мною из одессы в одночасье.

накануне отъезда, поздно вечером, имея в кармане билеты на поезд, мы прогуливались по августовской одессе. навстречу  вывернулся один из членов художественного совета, он торжественно объявил о распределенном нам заказе.
и долго хлопал глазами после известия об отъезде.
и смотрел нам вслед.

( Read more... )

исполнилось 66 лет великому русскому художнику михаилу шемякину.

михаил шемякин родился 4 мая 1943 года в москве.
отец михаила, кадровый военный, после великой отечественной войны был военным комендантом в восточной германии.

в 1957-1971 году будущий знаменитый художник жил в ленинграде, учился в художественной школе при институте живописи, скульптуры и архитектуры имени и.е.репина, откуда был исключен по идеологическим соображениям.
в дальнейшем активно занимался самообразованием, много копировал картины старых мастеров в эрмитаже.
в ссср был участником шести выставок, которые закрывались на 2-3-й день после экспонирования.
был в конфликте с официальными культурными властями, подвергался принудительному психиатрическому лечению.
в 1971 году под угрозой тюремного заключения был выслан из ссср.
около 10 лет прожил в париже.
здесь приобрел известность.
( Read more... )

некрасов vs смеляков



есть женщины в русских селеньях
с спокойною важностью лиц,
с красивою силой в движеньях,
с походкой, со взглядом цариц,-

их разве слепой не заметит,
а зрячий о них говорит:
"пройдет - словно солнце осветит!
посмотрит - рублем подарит!"
( Read more... )